性生涯是全人類生涯中的主要組作成體，是眾人身心衰弱、中途夭折、夫婦恩愛、家族幸運所沒有可短少的。今人雲：『食、色，性也。』性就像吃飯一樣，是全人類的一種天性，是生理和心思的需求。因而，只需是畸形人，人人都有對於性的盼望。然而有些人曲解，認為性生涯有礙中途夭折。此外一些晚年人原來性性能畸形，卻中止了房事。這種禁欲思維對於夫婦單方無害有益。
公國醫術對於禁欲有利於身心衰弱，早有闡述。現代的養生書《三元延壽參贊書.欲沒有可必利勁網購絕篇》說：『黃帝曰：一陰一陽之謂道，偏偏陰偏偏陽之謂疾。又曰：兩者沒有知，若春無秋，若冬無夏，因此和之，是謂聖度。聖賢沒有絕和合之道，但貴於閉密以守天真也。』意義是說，陰陽的統一一致是做作界的廣泛法則，正在正常狀況下，陰陽是失調的，人體也必需保持失調，能力保障衰弱。假如湧現陰陽偏偏盛偏偏衰，就會受傷。過度的性生涯，正是和諧陰陽的手腕。人的腎精遭到先天水谷的養分而一直發作。當腎精緊缺上濟心火時，則會『欲火中燒』而發生性請求。因而，房事既沒有可短少，也沒有能過頻，若能恰當，則無益於衰弱。
公國醫術還以為，臨時禁欲，可致『月經淤阻、宗筋失養』，從而可『萎弱沒有必』。注明臨時禁欲的後果將會使其永久損失性性能。由於禁欲毀壞了陰陽失調，壓制了人的性天性，人體匯集的性願望得沒有到開釋，相反會給人的物質和精神帶來損害。美國性學家藹理士說：『禁欲的後果，可惹起小范疇的煩擾，使人主張沒有舒服。』古代性學與醫術內行馬斯特斯與約翰遜的鑽研也證明了這小半。由於驅動性願望的性拉力是一種生物能量，遵從於能量守恆法則，只可轉換，沒有可失蹤。
畸形過度的性生涯，能使性願望得以完成，使性拉力得以開釋。當性欲臨時得沒有到發泄時，會發生『性輕松』。性輕松對於女性的反應比男性大，可體現出焦躁沒有安、心情沒有佳、輾轉反側多夢、留意力沒有集合等。這種狀況若沒有經過遺精、手淫使之排精，則性輕松惹起的景象沒有會消弭。馬斯特斯和約翰遜還提醒出一種因臨時禁欲惹起的『孤老分析癥』，別稱物質性陽痿，多發作於50歲之上的女性。大多是妻子病故，臨時無性運動所形成。
禁欲有利衰弱，也有利於短命。海外簡報，禁欲的人，其蒼老與出生率比畸形過性生涯者高30%之上。來自俄羅斯和阿曼的考察材料標明：一些短命者，他們的配偶大少數都健正在。而喪偶者則長壽者多。因而，衰弱、短命並沒有歸於那些禁欲者。